6. นกัมมปัจจัย

[1555] 1. ปริตตารัมมณธรรม อาศัยปริตตารัมมณธรรม
เกิดขึ้น เพราะนกัมมปัจจัย
คือ เจตนาที่เป็นปริตตารัมมณธรรม อาศัยขันธ์ทั้งหลายที่เป็น
ปริตตารัมมณธรรม.
[1556] 2. มหัคคตารัมมณธรรม อาศัยมหัคคตารัมมณ
ธรรม เกิดขึ้น เพราะนกัมมปัจจัย
คือ เจตนาที่เป็นมหัคคตารัมมณธรรม อาศัยขันธ์ทั้งหลายที่เป็น
มหัคคตารัมมณธรรม.
[1557] 3. อัปปมาณารัมมณธรรม อาศัยอัปปมาณารัมมณ-
ธรรม เกิดขึ้น เพราะนกัมมปัจจัย
คือ เจตนาที่เป็นอัปปมาณารัมมณธรรม อาศัยขันธ์ทั้งหลายที่เป็น
อัปปมาณารัมมณธรรม.

7. นวิปากปัจจัย ฯลฯ 9. นมัคคปัจจัย

[1558] 1. ปริตตารัมมณธรรม อาศัยปริตตารัมมณธรรม
เกิดขึ้น เพราะนวิปากปัจจัย. ปฏิสนธิ ไม่มี.
เพราะนฌานปัจจัย
คือ ขันธ์ 3 อาศัยขันธ์ 1 ที่สหรคตด้วยปัญจวิญญาณ ฯลฯ อาศัย
ขันธ์ 2 ฯลฯ
เพราะนมัคคปัจจัย

คือ ฯลฯ อาศัยขันธ์ 1 ที่เป็นปริตตารัมมณธรรม ซึ่งเป็นอเหตุกะ
ฯลฯ อาศัยขันธ์ 2 ฯลฯ ในอเหตุกปฏิสนธิขณะ ฯลฯ อาศัยขันธ์ 2.
[1559] 2. มหัคคตารัมมณธรรม อาศัยมหัคคตารัมมณ-
ธรรม เกิดขึ้น เพราะนมัคคปัจจัย
คือ ฯลฯ อาศัยขันธ์ 1 ที่เป็นมหัคคตารัมมณธรรม ซึ่งเป็นอเหตุกะ
ฯลฯ ขันธ์ 2 ฯลฯ
[1560] 3. อัปปมาณารัมมณธรรม อาศัยอัปปมาณารัมมณ-
ธรรม เกิดขึ้น เพราะนมัคคปัจจัย
คือ ฯลฯ อาศัยขันธ์ 1 ที่เป็นอัปปมาณารัมมณธรรม ซึ่งเป็นอเหตุกะ
ฯลฯ อาศัยขันธ์ 2.

10. นวิปปยุตตปัจจัย

[1561] 1. ปริตตารัมมณธรรม อาศัยปริตตารัมมณธรรม
เกิดขึ้น เพราะนวิปปยุตตปัจจัย
คือ ในอรูปภูมิ ฯลฯ อาศัยขันธ์ 1 ที่เป็นปริตตารัมมณธรรม ฯลฯ
[1562] 2. มหัคคตารัมมณธรรม อาศัยมหัคคตารัมมณ-
ธรรม เกิดขึ้น เพราะนวิปปยุตตปัจจัย
คือ ในอรูปภูมิ ฯลฯ อาศัยขันธ์ 1 ที่เป็นมหัคคตารัมมณธรรม ฯลฯ